بأحسن الأسماء . وعلى آله الأئمة الأصفياء ما عبق عبيرهم بها وما تحلت عروس السماء بمنطقة الجوزاء وقرط الثريا . . . ] فرغ منه 1305 . ( 348 : ورد الجلاب ) مختصر فارسي في أصول الفقه . لعبد الرحيم بن محمد علي التستري النجفي م‍ 1313 مرتب علي فوائد . موجود عند بعض أسباطه في النجف . ( 349 : ورد الربيع في علم البديع ) فارسي لميرزا فضل الله بدايع نگار بالآستانة الرضوية م‍ 1343 ذكر في آخر كتابه " مطلع الشموس " 21 : 156 . ( 350 : ورود الشرعة بإباحة المتعة ) للسيد مهدي بن صالح الموسوي الكاظمي القزويني نزيل البصرة أخيرا . ط 1346 في حكم المتعة . أوله : [ الحمد لله الذي تلطف على عباده . . . ] . ( 351 : الورد القطيف ) لأبي بكر بن عبد الرحمان بن محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني الحضرمي ( 1262 - 1341 ) ذكره محمد بن عقيل الحضرمي في آخر ديوان المؤلف 9 : 37 المطبوع 1344 . ( 352 : وردية ) فارسية عرفانية لجلال الدين محمد بن علي المتخلص " جلالي " الخوافي . أوله : [ چنين گويد دسته بند أين گلدسته . . . محمد بن علي الخوافي . . . ] . والنسخة بالقاهرة كما في " خطي فارسي " ص 1482 . ( 353 : الوردية ) رسالة في المعراج . يقرب من خمسمائة بيت للحكيم العارف القاضي سعيد بن مفيد القمي تلميذ المحدث الفيض الكاشاني . والنسخة رأيته عند حيدر قلي بن نور محمد سردار كابلي نزيل كرمانشاه . ( 354 : ورشكستگى مطبوعات ) أي إفلاس المطبوعات ، لجلال آل أحمد ( م‍ 1348 ش ) ابن السيد أحمد الطالقاني حفيد أخت مؤلف الذريعة . ط طهران 1377 . ( 355 : الورع ) لأبي الحسن عبد الجبار بن أحمد بن أبي مطيع . يروي عنه منتجب بن بابويه بواسطة بعض مشايخه . فهو من المائة الخامسة . ( الورقائية ) اسم آخر للقصيدة العينية السينائية " النفسية " كما في فهرس الدكتور مهدوي رقم‍ 99 .